中国九五风水是哪些?

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九五之尊,源于《周易》乾卦“用九”; 九五至尊,源于《周礼》天子九冕; 九五重位,源于《老子》道生万物而帝居其中。 中国传统文化中,5、9是个极数,天有九天,月有九日,日有九时,阳极于九,阴极于五…… 古人对“九”“五”十分推崇,认为它们是天地之至数,王者之尊位。 “九五”一词常用于表示帝王,如九五皇帝——康熙大帝,九五皇后——孝肃武皇后(即大名鼎鼎的“包拯”的妻子)。

在现代汉语中,九五之尊指最尊贵的人,也用来形容地位很高但却不善治理国家的人。 这种用法,似乎更符合现代人的思维——因为古代社会等级森严,王权神授,皇帝就是天底下最尊贵的,没有之一! 但古人在评价君王的时候,非常讲究“为君难”。

他们认为,一个伟大的君主需要满足很多条件,不仅要居天下之广,还要忧劳天下之事,更要行仁德于天下——只有这样,才配得上“九五”之尊的名号。 比如唐太宗李世民,在唐朝开国之时,便立下“为君难”的标杆。他在《帝京篇十首》中说: 秦川雄虎视,汉殿急龙翔。 魏帝受禅台,晋王却月城。 随王既灭楚,文帝又戡吴。 一一详往事,历历照吾功。 为君难如此,得勿苦劳哉! 在李世民看来,他为君之路,堪称步步维艰,然而,正是这种艰难,让他体会到了作为君主的苦乐年华。

同样,汉武帝刘彻在《秋风辞》中亦这样说: 皇太后圣明,临朝听政。 皇帝贤能,不骄不躁。 文武百官群策群力,同心同德。 天下的百姓都安居乐业,各尽所能。 我虽穷尽所有,却也心甘情愿。 这样的生活,才是真正的“九五”之尊。

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